關于社會歷史觀的“唯物主義”和“唯心主義”

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所謂社會歷史觀的“唯物主義”和“唯心主義”，概意是：唯物主義歷史觀是關于人類社會發展最一般規律的科學，簡稱唯物史觀，也稱歷史唯物主義或歷史唯物論。凡是認為社會存在決定社會意識，社會存在是第一性的，社會意識是第二性的，即是歷史唯物主義。反之，則是歷史唯心主義。

我們把這其中所包含的整個思維邏輯源頭、連接及結論抖一抖清楚：

你（以上那一“主義”）且別忙著說那“社會存在”與“社會意識”誰是第一性、誰是第二性。

唯物主義歷史觀

你（以上那一“主義”）且先說說社會是什么、本質如何、發展變化規律性如何？然后再說說社會存在概指什么、范疇如何？

你（以上那一“主義”）且先說說什么是意識、本質如何、發展變化規律性如何？然后再說說社會意識概指什么、既定范疇有哪些？

在以上理性認識的基礎之上，再去排定社會存在與社會意識誰第一、誰第二也不遲；再去認定誰決定誰也不遲。沒有理性的認識和邏輯分析作為前提、基礎，憑經驗拿出一些條款，要求人們死記硬背，毫無思想認識發展與進步的意義，更別直接標榜是什么“最一般的科學”。

社會科學就是社會科學，社會科學范疇內任何人的思想認識，都屬于社會科學范疇，別自己加個“主義”的符號，就把自己的某種經驗感覺概括的條款另說成是一門科學。那種加個“主義”就把所謂社會存在排在第一、社會意識排在第二的概念操弄，就如同說了句“水總是往下流的”、“不吃飯肚子是會餓的”一樣，是純粹經驗、空洞的。

唯物主義歷史觀認為人類的歷史歸根結底是

這形式上似乎只是加了個“主義”，但就整個思想及其觀念的性質上看，那些類似“水往低處流”一樣的經驗描述，就被置于如同是那些“主義”或主張的結果一般了。延伸到社會領域，一經那些“主義”的操弄，所有的社會既成現象，都會本末倒置地讓人以為是那些“主義”或主張的結果一般，甚者還會把“主義”者設想、設計的“社會現象”主觀強加于現實社會。如此等等。

這名義上似乎只是說了句不算錯的話，實則是在思想意識上阻塞了對這些經驗描述開展進一步深化乃至理性升華性認識和剖析的邏輯延伸，將人的思想認識局限在這些看似最底的經驗描述層面里去了，并將其置于人們思想意識最底的源頭和根據。

實在講，那些經驗條款，雖然因為沒有理性基礎而使人們無法理性鑒別及實踐檢驗之，不能進一步和直接地指出它的實際檢驗虛實和謬證，就表象看似乎無可挑剔地能夠作為一個人們知識與思想認識的源泉，進而作為一門“學科”或“科學”。而實則還就只是社會科學范疇中一個最起碼的經驗性質的概念，而已，是沒有實際的和理性思想內涵的。

2022.6.8

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